Пристальное внимание Священного Корана к нравственным

Пристальное внимание Священного Корана к нравственным

خطبة الجمعة القادمة لوزراة الأوقاف المصرية والخطبة المسموعة باللغة الروسية : عناية القرآن الكريم بالقيم الأخلاقية ، 14 فبراير 2020 م ، 20 جمادي الثانية 1441 هـ .

 

 

video

Хвала Аллаху, Господу миров, Который говорит в своей Священной Книге:

{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا}

“Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь и возвещает верующим, которые совершают праведные деяния, благую весть о том, что им уготована великая награда”. (Сура 17 «Перенес Ночью», аят 9)

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного-Единственного Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что наш господин, пророк Мухаммад — Его раб и посланник. Да благословит Аллах Пророка Мухаммада, его семейство, высокочтимых и многоуважаемых сподвижников и тех, кто последовал за ними искренне вплоть до Судного дня!

А затем:

               Признаки величия Благородного Корана неисчислимы, ибо Священный Коран – это крепкая вервь Аллаха, мудрое напоминание, ясный свет и прямой путь. Священный Коран не подлежит искажению и к нему не подберется ложь ни спереди, ни сзади. Им никогда не насытятся ученые, в нем нет спора, а его чудеса безграничны. Кто на него ссылается, тот правду говорит; кто согласно нему поступает, тот награду получит; кто на основании его судит, тот справедлив; Кто на него призывает, того Аллах на прямой путь наставит. Всевышний Аллах говорит:

{وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}

“Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман”. (Сура 16 «Пчелы», аят 89)

{مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}

“Мы ничего не упустили в Писании”. (Сура 6 «Скот», аят 38)

К признакам величия Благородного Корана является его пристальное внимание к нравственному воспитанию людей и народов на основании набора ценностей, принципов и правил, которые регулируют поведение личности и создают сплочённое общество, чьи члены характеризуются беспорочными душами и чистыми сердцами, а также относятся друг к другу на основании правдивости, честности, сочувствия и справедливости и верят в принципы человеческого разнообразия, мирного сосуществования, уважения к другим и восстановления мира с помощью религии. Аллах (слава Ему и величие) говорит:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}

“О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий”. (Сура 49 «Комнаты», аят 13)

{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ…}

“Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной верующих. Однако они не перестают вступать в противоречия,   119. за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого…”. (Сура 11 «Худ», аяты 118-119)

{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}

“Он сотворил вас из земли и поселил вас на ней”. (Сура 11 «Худ», аят 61)

              Тем самым, кто пристально рассматривает аяты Священного Корана, тот уверенно осознает, что нравственные ценности, к которым призывает Благородный Коран, не считаются какой-то роскошью, без которой возможно обходиться,  или можно их применить в одной среде и нельзя – в другой. Скорее, это набор постоянных ценностей, которые не меняются со временем и не носят разный характер в различных местах. Этот вывод убедительно подтверждается фактом, что эти нравственные ценности были методом жизни, который применил Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), а также его применить нас побудил. Так, когда спросили мать правоверных Аишу, каким был нрав посланника Аллаха (мир ему и благословение), она (да будет доволен ей Аллах) не перечислила определенные манеры, а отнесла его нрав к Священному Корану. Саад ибн Хишам рассказал: “Однажды, я зашел к Аише и спросил ее о нраве Посланника Аллаха, о котором говорит Всевышний Аллах:

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)

“Воистину, твой нрав превосходен”. ( Сура 68 «Письменная Трость», аят 4)

На что она ответила: “Разве ты читаешь Коран?” Я сказал: “Конечно, читаю”. Тогда она сказала: “Его нравом был Коран”. В словах матери правоверных Аиши содержится подтверждение, что весь Коран вместе со всем, что в нем существует, таким как верования, суждения, акты поклонения и взаимоотношения – это, в сущности, сильно призывают воспитать человека в свете полноценной системы морали, и что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) во всех делах своей жизни был идеальным примером этой морали.

               Среди наиболее важных ценностей: уважение к человеческой личности, защита достоинства человека и отказ от унизительного обращения к нему. Всемогущий Аллах в Своей Благородной Книге повелел верующим отказаться от всего, что наносит вред чувствам людей, такого как издевательство, насмешки и худшие предположения о других. Всемогущий Аллах говорит:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ  وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}

“О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками”. (Сура 49 «Комнаты», аят 11)

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}

“О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный”. (Сура 49 «Комнаты», аят 12)

Священный Коран приказывает очистить сердце от любых пороков и всякой ненависти, а также не думать плохо о других. Аллах (слава Ему и величие) говорит:

{لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ}

“Почему же, когда вы услышали это [обвинение Аиши, жены Пророка, в совершении прелюбодеянии], не подумали верующие мужчины и верующие женщины в своих душах хорошо и не сказали: «Это – очевидно измышленная ложь»?”. (Сура 24 «Свет», аят 12)

              Кроме того, к ценностям, которые Священный Коран озабочен укрепить, относятся сотрудничество, солидарность и сочувствие. Священный Коран поручил всем группам исламской общины взаимодействовать и помогать друг другу в благочестии и богобоязненности. Величественный и Могущественный Аллах говорит:

{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}

“Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде”. (Сура 5 «Трапеза», аят 2)

Так, сотрудничество между членами сообщества является одним из факторов силы государства и обеспечения социальной защиты. У каждого свои потребности, которые он стремится удовлетворить, поэтому если дух солидарности в обществе высокий, то человек насчет своих потребностей ощущает себя спокойным, а скорее, будет прилагать максимальные усилия в поддержку духа солидарности. Да будет блажен поэт, который сказал:

Все мы, люди, как арабы, так и неарабы

склонны по натуре служить друг другу

               Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отметил ценность сотрудничества во многих хадисах, таких как:

1. «В своей любви, милосердии и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой».
2. «Мусульманин мусульманину – брат, он не притесняет и не предаёт его. Тому, кто поможет своему брату в нужде его, Аллах поможет в его собственной нужде. Того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Судного дня, а кто скроет недостатки мусульманина, Аллах скроет его недостатки в Судный день».

К этим ценностям относятся также размышление и использование ума. Всемогущий Аллах повелел Своим рабам размышлять о сотворении небес и земли, а также восхвалил людей размышляющих. В Священном Коране говорится:

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}

“Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, * которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне”. (Сура 3 «Семейство Имрана», аяты 190-191)

{أَوَلَمْ يَنْظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ}

“Неужели они не вглядываются в царствие небес и земли, а также всего, что сотворил Аллах?”. (Сура 7 «Преграды», аят 185)

Всевышний Аллах также открыл для нас двери созерцания и медитирования, говоря:

{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا}

“Аллах вознес небеса без опор, которые вы могли бы увидеть”. (Сура 13 «Гром», аят 2)

{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}

“Скажи: «Как вы думаете, если Аллах продлит вам день до Дня воскресения, то какой бог, кроме Аллаха, сможет принести вам ночь, чтобы вы могли отдохнуть во время нее? Неужели вы не видите?»”. (Сура 28 «Рассказ», аят 72)

Всевышний Аллах также повелел нам размышлять о самих себе, сказав:

{أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ في أَنفُسِهِمْ}

“Неужели они не размышляли о самих себе?”. (Сура 30 «Pумы», аят 8)

{وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}

“На земле есть знамения для людей убежденных, * а также в вас самих. Неужели вы не видите?”. (Сура 51 «Рассеивающие», аяты 20-21)

Следовательно, Священный Коран открывает нам возможность задуматься обо всём, что приносит пользу человеку. К тому же размышление представляет собой поклонение, о котором и о чьём вознаграждении сподвижники и последователи (пусть Аллах будет ими доволен) были осведомлены.  Абу ад-Дардаа (Да будет доволен им Аллах) сказал: размышлять один час лучше, чем проводить одну ночь в молитвах. А также Вахб ибн Мунаббих, да смилостивится над ним Аллах, сказал: Долгое размышление ведет к хорошему пониманию, а хорошее понимание ведет к хорошему знанию, а хорошее знание ведет к хорошему деянию.

              К этим ценностям относятся также общение с другими и уважение к ним. Многие аяты Священного Корана указывают исламской Умме, а скорее всему человечеству на важность общения в жизни людей. Общение – это подход, который Всевышний Аллах поручил пророкам и посланникам применить для донесения Его послания всем людям. Это потому, что ислам верит в свободу вероисповедания. В Священном Коране говорится:

{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ}

“Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения”. (Сура 2 «Корова», аят 256)

А также посланник Аллаха Нух (Ной) (мир ему) многократно во время своей проповеднической жизни обращался к своему народу, говоря:

{..يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}

“О мой народ! А что, если я опираюсь на доказательство от моего Господа, и Он даровал мне милость от Себя, которая недоступна вашим взорам? Неужели вы полагаете, что мы стали бы принуждать вас к этому при том, что вам это ненавистно?”. (Сура 11 «Худ», аят 28)

              А также пророк Ибрахим (Авраам) (мир ему) привел убедительные доводы против правителя-тирана посредством рационального общения, которое изложил нам Священный Коран в следующем аяте:

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}

“Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим (Авраам) сказал ему: «Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей”. (Сура 2 «Корова», аят 258)

По тому же методу Пророк Муса (Моисей) (мир ему) вел себя во время общения с Фараоном. В Священном Коране говорится:

{قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ * قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ * قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ* قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ * قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ * قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ * قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ}

“Фараон сказал: «А что такое Господь миров?» * Он сказал: «Господь небес, земли и того, что между ними, если только вы обладаете убежденностью». * Он (Фараон) сказал тем, кто был около него: «Разве вы не слышите?» * Он (Муса) сказал: «Ваш Господь и Господь ваших отцов». * Он (Фараон) сказал: «Воистину, отправленный к вам посланник — одержимый». * Он (Муса) сказал: «Господь востока и запада и того, что между ними, если только вы разумеете». * Он (Фараон) сказал: «Если ты будешь поклоняться иному богу, кроме меня, то я помещу тебя вместе с заключенными». (Сура 26 «Поэты», аяты 23-29)

              Поистине, укрепление Священным Кораном ценности общения представляет собой открытый призыв к человеческому развитию и уважению к другим независимо от цвета кожи, религии или пола, а также поощряет отказаться от одностороннего видения, расизма и кичливого высокомерия. Священный Коран сохраняет достоинство человека ради его человечности, а не ради чего-либо другого, а также признает единство его происхождения, даже если есть разнообразные расы. Всемогущий Аллах говорит:

{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا}

“Мы почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше и морю. Мы наделили их благами и даровали им явное превосходство над многими другими тварями”. (Сура 17 «Перенес Ночью», аят 70)

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}

“О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами”. (Сура 4 «Женщины», аят 1)

Вот что я хотел бы сказать. Я прошу у Аллаха прощения и для меня и для вас.

***

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Печати всех пророков и посланников – нашему господину Мухаммаду – его семье, сподвижникам и всем, кто последовал за ним вплоть до Судного дня.

О мои братья в исламе!

К нравственным ценностям, к которым призывает Благородный Коран,  относятся также сдержанность и самообладание при гневе. Известно, что в этой жизни постоянно попадаются ситуации, которые могут вызвать и спровоцировать гнев человека. В то же время человеческая душа реагирует и отзывается на то, что человек слышит и видит. Вот почему Священный Коран  требует сдержанности, самообладания и прощения. Величественный и Могущественный Аллах говорит:

{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}

“Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных, * которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро”. (Сура 3 «Семейство Имрана», аяты 133-134)

{وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

“Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Милосердный”. (Сура 24 «Свет», аят 22)

{وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}

“Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. * Но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение, и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей”. (Сура 41 «Разъяснены», аяты 34-35)

{فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}

“Если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом”. (Сура 42 «Совет», аят 40)

              К этим ценностям относятся также примирение людей. В Священном Коране содержится множество аятов, в которых говорится о необходимости примирять людей и об уготованной примирителям великой награде. Аллах, Всемогущ Он и Велик, изрек:

{لاَ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}

“Многие из их тайных бесед не приносят добра, если только они не призывают раздавать милостыню, совершать одобряемое или примирять людей. Тому, кто поступает таким образом, стремясь к довольству Аллаха, Мы даруем великую награду”. (Сура 4 «Женщины», аят 114)

{فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

“Если же кто-либо опасается, что завещатель поступит несправедливо или совершит грех, и установит мир между сторонами, то на нем не будет греха. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный”. (Сура 2 «Корова», аят 182)

{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ اليَتَامَى، قُلْ إِصْلاَحٌ لَهُمْ خَيْرٌ، وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ المُفْسِدَ مِنَ المُصْلِحِ، وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}

“Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Делать им добро — хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они — ваши братья. Аллах отличает нечестивца от творящего добро. Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый»”.(Сура 2 «Корова», аят 220)

Причем Всевышний Аллах сильно предупредил тех, кто распространяет нечестие на земле, сказав:

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}

“Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком. * Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия. * Когда ему говорят: «Побойся Аллаха!» — гордыня подталкивает его на грех. Довольно c него Геенны! Как же скверно это ложе!”. (Сура 2 «Корова», аяты 204-206)

              Нам же нужно придерживаться нравственных ценностей, к которым призвала Книга Аллаха (Всемогущего) и которые применил наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха), с тем чтобы добиться той же культуре и того же развития, чего добились наши предки. В этой связи египетский поэт Ахмед Шауки говорит:

Живы мы пока жива нравственность наша

Умрем мы, когда в нас нравственность убиваем

О, Аллах, укажи нам путь к наилучшим нравственным качествам, ибо никто, кроме Тебя, не направит к ним, и лиши нас дурных качеств, ибо никто не избавит нас от них, кроме Тебя!

О Аллах, защити нашу родину, нашего народа, нашу армию и полицию!

О Аллах, надели нас и все страны мира безопасностью и сохранностью!

 

_____________________________

للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة

 

تابعنا علي الفيس بوك

 

الخطبة المسموعة علي اليوتيوب

 

للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة باللغات

 

للإطلاع ومتابعة قسم خطبة الأسبوع

 

للمزيد عن أخبار الأوقاف

 

للمزيد عن أسئلة امتحانات وزارة الأوقاف

 

للمزيد عن مسابقات الأوقاف