صوت الدعاة – أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة و أخبار الأزهر و الأوقاف جريدة متنوعة تقدم الأخبار الحصرية الأولي في العالم العربي في خطبة الجمعة للأوقاف حصرياً مميزة وخطب ، الأخبار لحظة بلحظة، متميزة في الأخبار الحصرية والأولي وانفراد أخبار الأوقاف أخبار الأزهر الحصرية ، أسعار الذهب الدولار العملات التعليم والاخبار المصرية
أجرى مركز معلومات مجلس الوزراء، استطلاعا على عنية من المصريين ضمت 800 ذكرا و606 أنثى حول عدد من القضايا المتعلقة بالمرأة، ووجه سؤالاً حول حق الرجل الزواج أكثر من مرة .
ورأى 44% من عينة الذكور أنه من حق الرجل الزواج مرة أخرى، ووافقت 16% من عينة الإناث على ذلك، فيما رفض 51% من عينة الذكور، و81% من الاناث الأمر.
وطبقاً للاستطلاع رأت 62% من الاناث أن من حقهن السير فى الشارع دون معاكسة بغض النظر عن ملابسهن، ولم يوافق37% على ذلك، فى حين يوافق 54% مقابل رفض 41% .
وأوضح المركز فى بيان له اليوم الثلاثاء إن الاستطلاع تضمن أيضا حصول المرأة على حقها فى الميراث ووجد أن 35% من الذكور بالعينة يرون أنها تحصل على الميراث بسهولة و45% يرون أنها تحصل عليه بصعوبة، فى حين رأت 22% من الاناث بالعينة أن المرأة تحصل على ميراثها بسهولة و52% ترى أنها تحصل عليه بصعوبة .
وحول موقف المصريين من قضية تعليم المرأة وجد أن 84 % من عينة الذكور توافق على استكمال المرأة تعليمها الجامعى، و95% من عينة الاناث والذكور يوافقون على استكمال المرأة تعليمها الثانوى على الأقل.
وحول موقف المصريين من قضية عمل المرأة، أوضح المركز أن 51% من الذكور يفضلون عمل زوجاتهم مقابل 48% لا يفضلون ذلك، وأن 82% من الإناث يفضلن العمل مقابل 16 % لا تفضل العمل، وأن 12% من الاناث العاملات بالعينة أشرن إلى أنهن لا يرغبن فى العمل .
وأوضح المركز أن 57% من الذكور يرون أن هناك فرص للترقية بين الرجل والمرأة فى العمل، و54% يرون ذلك من الاناث مقابل 7% من الذكور يرون أن المرأة تترقى أكثر ، وأن 64% من الذكور يرورن انه لا يشكل فرق بين أن يكون المدير رجل أو مرأة .
وأوضح الاستطلاع أن 82% من الإناث ترى أن المرأة العاملة تواجه ضغوطا أكثر من الرجل فى الحياة مقابل 64% من الرجال موافقون على ذلك و31% غير موافقون .
وأوضح الاستطلاع أن 54% من الاناث بالعينة ترى أنه من حق المرأة المشاركة فى المظاهرات مقابل 43% من الرجال يوافقون على ذلك و54% من الرجال غير موافقون على مشاركة المرأة فى المظاهرات .
