Бодрость духа – путь наций к цивилизации

خطبة الجمعة القادمة لوزراة الأوقاف المصرية والخطبة المسموعة باللغة الروسية : علو الهمة سبيل الأمم المتحضرة ، 31 يناير 2020 م ، 6 جمادي الثانية 1441 هـ .

 

video

Хвала Аллаху, Господу миров, Который говорит в своей Священной Книге:

{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}

“Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли. Он уготован для тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников. Такова милость Аллаха, которую Он дарует тем, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью”. (Сура 57 «Железо», аят 21)

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного-Единственного Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что наш господин, пророк Мухаммад — Его раб и посланник. Да благословит Аллах Пророка Мухаммада, его семейство, высокочтимых и многоуважаемых сподвижников и тех, кто последовал за ними искренне вплоть до Судного дня!

А затем:

               Исламская религия, с ее развитыми учениями, призывает людей к энтузиазму, усердию, бодрости и развитию, а также отталкивает от лени, вялости и коррупции, о чём упоминается и в предыдущих Посланиях. Всевышний Аллах говорит:

{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى * وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى * أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى * وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى}

“Разве ему не поведали о том, что было в свитках Мусы (Моисея) * и Ибрахима (Авраама), который выполнил повеления Аллаха полностью? * Ни одна душа не понесет чужого бремени. * Человек получит только то, к чему он стремился. * Его устремления будут увидены, * а затем он получит воздаяние сполна”. (Сура 53 «Звезда», аяты 36-41)

Кроме этого, Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) показал значение бодрости, говоря: “Воистину, Аллах щедр и любит щедрость, и Он любит высокие нравы и ненавидит низкие”. Омар ибн Аль-Хаттаб (пусть Аллах будет доволен им) тоже сказал: не будьте в прострации, ибо, по-моему, больше всего мешает добиться  превосходства отсутствие бодрости духа. Также сказано: знак полноценной разумности – это бодрость. Выдающийся арабский поэт Абу-т-Тайиб аль-Мутанабби тоже сказал:

Самый губительный недостаток –

Отказ способных от совершенства

               Тем самым, бодрость духа не ограничена конкретной областью. Она должна присутствовать во всём, что человек делает в своей жизни, включая акты поклонения, что стимулирует истинный шариат Аллаха. Аллах Всемогущий и Достославный говорит:

{وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}

“Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных”. (Сура 3 «Семейство Имрана», аят 133)

Причем Всемогущий Аллах обеспечил великую награду тем, кто проявляет усердие в поклонении Ему. В Священном Коране говорится:

{وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا}

“А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим, то его старания будут отблагодарёны”. (Сура 17 «Перенес Ночью», аят 19)

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) обладал бодростью духа во всех делах его жизни, в том числе акты поклонения. Всемогущий Аллах обратился к нему со словами:

{يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا * إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا}

“О закутавшийся! * Простаивай ночь без малого, * половину ночи или чуть меньше того, * или чуть больше того, и читай Коран размеренным чтением. * Мы непременно ниспошлём тебе весомые слова”. (Сура 73 «Закутавшийся», аяты 1-5)

Посланник Аллаха, мир ему и благословение, по ночам молился так долго, что его стопы опухали. Ему сказали: “Неужели ты берёшь на себя такой труд, несмотря на то что Аллах простил тебе грехи, которые были прежде и которые будут впоследствии?” Он сказал: “Разве не полагается мне быть благодарным рабом?”

              Как же часто Пророк Мухаммад мотивировал своих сподвижников и всю исламскую общину достичь превосходства с помощью бодрости духа! Он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если вы просите Аллаха, то просите у Него Фирдаус, потому что это – центральная и самая высокая часть Рая. Над ним располагается Трон Милостивого, и оттуда берут начало райские реки». Передают, что Раби‘а ибн Ка‘б аль-Аслями, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал мне: “Проси!” Я сказал: “Я хочу быть твоим спутником в Раю”. Он спросил: “Может быть, что-нибудь другое?” Я ответил: “Нет, это”. Тогда он сказал: “Так помоги же мне в этом, совершая много земных поклонов”».

              Между тем, бодрость духа в поклонении Аллаху требует, чтобы человек хорошо совершал его, практикуя его своими делами и нравами, отказываясь от лжи, предательства, обмана и незаконного присвоения чужого имущества. Итак, совершение поклонения совпадёт с его целью и праведность, которая является основой этой праведной религии, будет достигнута.

              К актуальнейшим полям бодрости духа относится приобретение знаний. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велел нам попросить Аллаха Всемогущего о полезных знаниях, которые позитивно влияют на человечество. Он (мир ему и благословение Аллаха) нам приказал: “Просите у Аллаха полезных знаний, и прибегайте к Нему от бесполезных знаний”. А также он (мир ему и благословение Аллаха) часто взывал к аллаху, говоря: “О Аллах! Я прибегаю к тебе от бесполезных знаний…”.  Полезные знания – это реальное оружие, с помощью которого государства могут укрепиться и добиться прогресса. Ни одно государство не продвинулось вперед, кроме как с помощью знаний, и ни одно государство не отстало, кроме как из-за лени и невежества.

              Сподвижники и табиины (да будет доволен ими всеми Аллах) проявили высокую бодрость духа в поисках знаний. Например, Абу Хурайра (пусть Аллах будет доволен им) очень интересовался знаниями о хадисах. Он сказал: “От пророка (мир ему и благословение Аллаха) меня не отвлекли ни сделки на рынках, ни растениеводство на долине; Я просто постоянно просил его  обучать меня …”. Ибн Умар (пусть Аллах будет доволен им и его отцом) сказал: «О Абу Хурайра, ты больше всех сопровождал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и ты больше всех знает о его хадисах”. А вот как описывает свою тягу к знаниям сподвижник Пророка, Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими): «Если мне становилось известно, что кто-то из сподвижников Посланника Аллаха рассказывает новый хадис, то во время послеобеденного сна я приходил к двери его дома, расстилал у порога свою одежду, а ветер щедро осыпал меня песком и пылью. Если бы я захотел попроситься в дом, то меня бы впустили, но я поступал таким образом, чтобы успокоить душу. Выйдя из дома, хозяин натыкался на меня в таком положении и спрашивал: “О сын дяди Посланника Аллаха, что привело тебя? Если бы ты послал за мной, то я сам бы пришёл к тебе”. Я отвечал: “Более справедливо, когда я прихожу к тебе. Наука и знания сами не приходят, а к ним нужно стремиться”. Затем я начинал расспрашивать о хадисе». Исмаил ибн Яхья говорит: Я слышал, как аш-Шафи (да помилует его Аллах) сказал: Я выучил наизусть Коран в 7 лет, а Мува́тта има́ма Ма́лика в 10 лет. А имам Ахмад ибн Ханбаль знал наизусть один миллион достоверных хадисов. Рассказывается также, что имам ан-Навави посещал двенадцать уроков в день.

              Наши древние улемы также так усердно стремились взять на себя ответственность за знания во всех областях и беспристрастно передали его всем людям ради довольства Аллаха и на благо всего человечества. Таким образом, они записали свои имена и свои знания с буквами света в памяти истории. В этой связи Всевышний Аллах говорит:

{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ}

“Ведь пена, (как и накипь), прахом исчезает, А что полезно людям — остается на земле”. (Сура 13 «Гром», аят 17)

              К полям бодрости духа относится и усердный труд, ценность и значение которого исламский шариат повысил. Аллах, Всемогущ Он и Велик, изрек:

{فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

“Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, — быть может, вы преуспеете”. (Сура 62 «Собрание», аят 10)

Причем Величественный Аллах пообещал тем, кто хорошо выполняет свою работу, благодатную жизнь в этом мире и блаженство в будущей жизни. В Священном Коране говорится:

{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}

“Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали”. (Сура 16 «Пчелы», аят 97)

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً}

“Воистину, обителью тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут сады Фирдауса”. (Сура 18 «Пещера», аят 107)

              О достоинстве труда хорошо свидетельствует факт, что все пророки (мир им) трудились. Так, Адам, Ибрагим и Лот (мир им) были фермерами; Ной (мир ему) был плотником, Идрис (мир ему) был портным, Салех (мир ему) был торговцем, а Давид (мир ему) был кузнецом. Всевышний Аллах сказал:

{وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}

“Мы одарили Давуда (Давида) милостью от Нас и сказали: «О горы и птицы! Славьте вместе с ним!» Мы сделали железо мягким для него * Выкуй длинные кольчуги и соблюдай меру в кольцах. Поступайте праведно, ведь Я вижу то, что вы совершаете”. (Сура 34 «Caбa», аяты 10-11)

Так, благодаря труду значение человека повышается и ему оказывается честь, ибо заработать трудом лучше, чем заниматься попрошайничеством. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изрек: «Поистине, любому из вас нарубить вязанку дров и принести вязанку их на своей спине будет лучше, чем просить кого-нибудь, кто (может) дать ему (что-то, но может) и отказать!».

              Здесь мы говорим не просто о труде, но и о совершенствовании труда. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) поведал: «Поистине, Аллах любит, когда кто-то из вас выполняет какую-нибудь работу, делает это с умением». Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) заботился о том, чтобы у каждого человека была хорошая работа, которая может приносить пользу ему и другим. Передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Каждый мусульманин обязан давать милостыню». Люди спросили: «О Пророк Аллаха, а если он не сможет сделать этого?» Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Пусть заработает что-нибудь своими руками, принесёт пользу себе и даст милостыню». Люди спросили: «А если у человека не будет и такой возможности? Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Тогда пусть творит добро и воздерживается от совершения зла, и это зачтётся ему как милостыня». Таким образом, он (да благословит его Аллах и приветствует) призвал тех, кто не в состоянии работать, отказаться от причинения вреда людям, считая это трудом, за который человек получает награду, потому что он избавил людей от своего зла и вреда.

              К самым высоким уровням бодрости духа относятся проявление энергичности в служении обществу, предоставлении помощи слабым и поддержке попавших в беду, а также удовлетворение потребностей нуждающихся, отзывчивость и великодушие. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самый любимый человек из людей Аллаху больше приносящий им пользу. Самое любимое дело Аллаху, Всемогущий Он и Великий, это внесение радости мусульманину или устранение его печали, или оплата его долга, или кормить его, когда он становится голодным. И мне любимее идти по нужде моего брата, чем сидеть в мечети – то есть мечеть аль-Медины, (не выходя из неё) целый месяц, (проводя в поклонении). И кто удержит свою злость, Аллах скроет его недостаток. Кто скроет свой гнев, при желании проявить его (т.е. гнев), Аллах наполнит его сердце в день Воскресения душевным спокойствием. Кто пошёл по нужде брата мусульманина до тех пор, пока не исполнит его нужду, Аллах укрепит его стопы в день, когда ноги будут скользить”.

Вот что я хотел бы сказать. Я прошу у Аллаха прощения и для меня и для вас.

***

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Печати всех пророков и посланников – нашему господину Мухаммаду – его семье, сподвижникам и всем, кто последовал за ним вплоть до Судного дня.

О мои братья в исламе!

              К величайшим видам бодрости духа относится и служение отечеству, что считается из веры. Всемогущий Аллах повелел нам активно соревноваться в добрых и полезных делах в интересах     отечества. Всевышний Аллах сказал:

{فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ}

“Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях”. (Сура 5 «Трапеза», аят 48)

Величественный и Могущественный Аллах хвалит Своих рабов, которые состязаются в добрых делах, и показывает, что это добро приносит свои плоды в мирской и последней жизни. В Священном Коране говорится:

{إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَبًا وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ}

“Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом и были смиренны перед Нами”. (Сура 21 «Пророки», аят 90)

              Мы должны проявлять бодрость духа в строительстве отечества, взять на себя социальную ответственность, конкурировать друг с другом в отношении содержания мечетей, строительства школ, оснащения больниц и лечения больных — всё это постоянная благотворительность. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Семь (вещей) будут продолжать приносить вознаграждение для раба (Аллаха) в то время, когда он будет находиться в своей могиле после смерти: знания, которым он обучал, или река, которую он проложил, или колодец, который он вырыл, или пальма которую он посадил, или мечеть которую он построил, или копия Корана/мусхаф/ которую он завещал, или ребёнок которого он оставил (после себя), и тот станет обращаться (к Аллаху) с мольбами о прощении для него после его смерти”.

              Как же прекрасно состязаться в служении отечеству, которое содержит всех нас и наделя́ет нас своими благами. Это может быть достигнуто путем солидарности, единства, сознательности, сострадания и протягивания руки помощи всем соотечественникам. Отечество для нас всех, и оно может добиться превосходства нами всеми. В то же время наша сила, наша воля и наши усилия не уступают другим. Мы владеем великой цивилизацией, самобытностью и историей, и мы должны знать, что достижение прогресса и превосходства требует преодоления сложных барьеров, и самоотречения. Это поскольку благородные вещи скрыты за трудностями, а также интересы реализуются только усилием и усердием. Крупный арабский поэт Абу Таммам говорит:

Размыслив о месте крупного отдыха,

Я обнаружил его на мосте усталости.

О Аллах, даруй нам высокую бодрость духа, с помощью которой нам удастся добиться приметного прогресса, огромного превосходства и колоссального развития!

О Аллах, защити нашу религию, родину и все страны мира!

 

_____________________________

للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة

 

تابعنا علي الفيس بوك

 

الخطبة المسموعة علي اليوتيوب

 

للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة باللغات

 

للإطلاع ومتابعة قسم خطبة الأسبوع

 

للمزيد عن أخبار الأوقاف

 

للمزيد عن أسئلة امتحانات وزارة الأوقاف

 

للمزيد عن مسابقات الأوقاف