صوت الدعاة – أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة جريدة متنوعة تقدم الأخبار الحصرية الأولي في العالم العربي في خطبة الجمعة القادمة للأوقاف حصرياً مميزة وخطب ، الأخبار لحظة بلحظة، متميزة في أخبار الأوقاف الأزهر، أسعار الذهب الدولار العملات التعليم والاخبار المصرية
خطبة الجمعة القادمة 12 أبريل 2024م بعنوان : الاستقامة والمداومة على الطاعة ، للدكتور عمر مصطفي، بتاريخ 3 شوال 1445هـ ، الموافق 12 أبريل 2024م.
لتحميل خطبة الجمعة القادمة 12 أبريل 2024م بصيغة word بعنوان : صدقة الفطر وحق الله في المال .. أحكام ومقاصد ، للدكتورعمر مصطفي
لتحميل خطبة الجمعة القادمة 12 أبريل 2024م بصيغة pdf بعنوان : صدقة الفطر وحق الله في المال .. أحكام ومقاصد ، للدكتورعمر مصطفي
عناصر خطبة الجمعة القادمة 12 أبريل 2024م ، بعنوان : صدقة الفطر وحق الله في المال .. أحكام ومقاصد ، للدكتور عمر مصطفي.
أولًا: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }.
ثانيًا: { وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا}.
ثالثًا: ثمراتُ الثباتِ والمداومةِ علي العملِ الصالحِ.
ولقراءة خطبة الجمعة القادمة 12 أبريل 2024م ، بعنوان : صدقة الفطر وحق الله في المال .. أحكام ومقاصد ، للدكتور عمر مصطفي ، كما يلي:
الاستقامةُ والمداومةُ علي الطاعةِ
3 شوال 1445 هـ – 12 إبريل 2024 م
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، القائلِ في كتابِهِ الكريمِ: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)}(الحجر )، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو علي كلِّ شيءٍ قدير، وأشهدُ أنَّ سيدَنَا مُحمدًا عبدُهُ ورسولُهُ البشيرُ النذيرُ، والسراجُ المنيرُ سيّدُ الأولينَ والآخرين، أرسلَهُ ربُّهُ رحمةً للعالمين، وعلي آلِهِ وأصحابِهِ أجمعين، ومَن تبعَهُم بإحسانٍ إلي يومِ الدينِ.
العنصر الأول من خطبة الجمعة القادمة 5 أبريل 2024م :
أولًا: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }.
*عبادَ الله: نحن منذُ أنْ أتينَا إلي هذه الحياةِ نسيرُ إلي اللهِ يوشكُ أنْ نصلَ إليهِ، فكلُّ يومٍ يقربُنَا مِن الآخرةِ، ويبعدُنَا عن الدنيا، فما أحوجنَا أنْ نقطعَ الطريقَ في سيرٍ متواصلٍ، بلا كللٍ أو مللٍ، ولا يكونُ هذا إلّا إذا استحضرنَا طولَ الطريقِ، ولم نضيعْ جهدَنَا في بعضِ مراحلِهِ، فاستبقينَا هذا الجهدَ لبقيةِ الطريقِ، فإنَّ اللهَ خلقَنَا لعبادتِهِ، قالَ تعالَي :{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58)}(الذاريات)، وهذه العبادةُ لا تنقطعُ إلّا بالموتِ، قالَ تعالي: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)}(الحجر).
وأثنَي اللهُ عزَّ وجلَّ علي مَن يداومونَ علي عبادتِهِ، قال تعالي: { إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23)}(المعارج).
وأوصي اللهُ أنبياءَهُ بالمداومةِ علي العبادةِ والعملِ الصالحِ ما دامُوا أحياءًا، قال تعالي:{ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31)}(مريم).
ووصفَ اللهُ الجنةَ التي أعدَّهَا لعبادِهِ المتقين بأنَّ أُكُلَهَا دائمٌ، وظلُّهَا، قال تعالي :{ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ (35) }(الرعد).
*فعلينَا عبادَ اللهِ أن نستقيمَ، ونداومَ علي طاعةِ اللهِ تعالَي في كلِّ وقتٍ وحينٍ حتي نلقًي اللهً تعالي، فإنَّ الاستقامةَ أمرَ اللهُ بهَا نبيَّهَ والمؤمنين، قال تعالي: { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112)}(هود).
وهي وصيةُ النبيِّ ﷺ، فعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْ لِي فِي الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثم اسْتَقِمْ.(صحيح مسلم).
و الاستقامةُ والاستمرارُ علي الطاعةِ مِن صفاتِ عبادِ اللهِ المؤمنين، قال تعالي: { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30)}(فصلت).
فعلينَا جميعًا أنْ نستقيمَ علي طاعةِ اللهِ، ونداومَ علي الأعمالِ الصالحةِ حتي نلقَي اللهَ تعالي.
العنصر الثاني من خطبة الجمعة القادمة 5 أبريل 2024م :
ثانيًا: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا}.
*عبادَ الله: ما أسرعَ انقضاءَ الأيامِ، فها هو شهرُ رمضانَ الذي كنَّا ننتظرُهُ جميعًا انقضَي وذهبَ بمَا فيهِ مِن نفحاتٍ وبركاتٍ، فازَ فيهِ مَن فازَ، وخسرَ فيهِ مَن خسرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَقَى الْمِنْبَرَ فَقَالَ: «آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ» ، قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كُنْتَ تَصْنَعُ هَذَا؟ فَقَالَ: ” قَالَ لِي جِبْرِيلُ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا لَمْ يُدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، قُلْتُ: آمِينَ. ثُمَّ قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ. ثُمَّ قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَقُلْتُ: آمِينَ “(الأدب المفرد)، وهكذا العمرُ سرعانَ ما يمضِي، فما هي إلّا أنفاسٌ معدودةْ وآجالٌ محدودةٌ، وفي تقلبِ الدهرِ عبرةٌ لمَن أرادَ أنْ يعتبرَ، قال تعالي: { وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62)}(الفرقان).
*عبادَ الله: انتهَي رمضانُ، وانقضتْ أيامُهُ ولياليه، وودعَهُ المسلمون، صفتْ فيهِ النفوسُ، وعمرتْ القلوبُ بالأعمالِ الصالحةِ، ولكنَّ المتأملَ في حالِ كثيرٍ مِن المسلمينَ يجدهُم يجتهدون في رمضانَ، ثمَّ ينقطعونَ عن العبادةِ بعدَ رمضانَ، إنَّ اللهَ لم يأمرْنَا بالعبادةِ في رمضانَ فقط، ولكنْ أمرنَا بهَا إلي انقضاءِ الأجلِ، فلا تكنْ عبدًا رمضانيًّا ولكنْ كنْ عبدًا ربانيًّا.
*عبادَ الله: إنَّ المداومةَ والثباتَ علي الطاعةِ مِن علاماتِ قبولِ العملِ، فلا نكونُ كالتي نقضتْ غزلَهَا بعدَ كدِّهَا وتعبِهَا فيهِ، فالذي اجتهدَ في رمضانَ في الصيامِ والقيامِ وقراءةِ القرآنِ وغيرِ ذلك مِن العباداتِ ثمَّ انقطعَ كهذهِ المرأةِ، قالَ تعالي: { وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا}(النحل)، فهذا مثلٌ ضربَهُ اللهُ لِمَن نكثَ عهدَهُ، فالآيةُ شبهتْ الذي يحلفُ ويعاهدُ ويُبرمُ عهدَهُ ثمَّ ينقضُهُ بالمرأةِ تغزلُ غزلَهَا وتفتلُهُ محكمًا ثم تحلُّهُ أنكاثًا أي أنقاضًا، و المفسرونَ قالُوا: بأنَّ امرأةً حمقاءَ كانت بمكةَ تغزلُ غزلَهَا ثمَّ تنقضُهُ، وكان الناسُ يقولونَ: ما أحمقَ هذه، فنسألُ اللهَ الثباتَ.
العنصر الثالث من خطبة الجمعة القادمة 5 أبريل 2024م :
ثالثًا: ثمراتُ الثباتِ والمداومةِ علي العملِ الصالحِ.
**عبادَ الله: للمداومةِ والثباتِ علي العملِ الصالح ثمراتٌ وآثارٌ علي العبدِ المؤمنِ، وعلي قلبِهِ، ثمراتٌ في الدنيا وثمراتٌ في الآخرةِ:
أولًا: زيادةُ الإيمانِ.
فكلُّ عملٍ صالحٍ يزيدُ في الإيمانِ بحسبٍه، إنْ كان صغيرًا أو كبيرًا، قليلًا أو كثيرًا، قال تعالي: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2)}(الأنفال)، وكلُّ طاعةٍ تدعُو إلي غيرِهَا، عروةُ بنُ الزبيرِ: قال إذا رأيتَ الرجلَ يعملُ الحسنةَ فاعلمْ أنّ لهَا عندَهُ أخوات، وإذا رأيتَهُ يعملُ السيئةَ فاعلمْ أنّ لهَا عندَهُ أخوات، فإنَّ الحسنةَ تدلُّ على أختِهَا، وإنَّ السيئةَ تدلُّ على أختِهَا.(صفة الصفوة).
ثانيًا: محبةُ اللهِ تعالي.
فالعملُ الصالحِ والمداومةُ والثباتُ عليهِ سببٌ لمحبةِ اللهِ تعالي للعبدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ( إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ ).(صحيح البخاري).
ثالثًا: تكفيرُ الذنوبِ والخطايا.
المداومةٌ علي الطاعاتِ يُكفَّرُ بسببِهَا الخطايا والآثام، قَالَ رَسُولَ اللهِ ﷺ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟» قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ، قَالَ: «فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا».(صحيح مسلم).
رابعًا: النجاةُ مِن الشدائدِ والكروباتِ.
إنَّ العبدَ المداومَ علي العملِ الصالحِ في الرخاءِ، يفرجُ اللهُ عنهُ في ساعةِ الشدةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: ” يَا غُلام أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ؟ ” فَقُلْتُ: بَلَى. فَقَالَ: ” احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ، يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَإِذَا سَأَلْتَ، فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ، فَاسْتَعِنْ بِاللهِ.(مسند أحمد).
تابع / خطبة الجمعة القادمة 5 أبريل 2024م :
خامسًا: دوامُ اتصالِ القلبِ باللهِ.
فيعطِي اللهُ المداومَ علي العبادةِ نورًا وثباتًا، وتعلَّقَ قلبُهُ باللهِ، وتوكلًا عليه، ومِن ثمَّ يكفيهِ همَّهُ، قال تعالي: { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}(الطلاق).
سادسًا: حفظُ النفسِ مِن الغفلةِ.
إنَّ اللهَ ذمَّ الغفلةَ وأهلَهَا، ونهَي عن الاتصافِ بهَا: قال تعالي : { وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ (205)}(الأعراف).
فالمداومةَ علي الطاعةِ وقايةٌ مِن الغفلةِ، التي تقودُ إلي الهلاكِ والخسرانِ، والنفسُ إنْ لم تشغلْهَا بالطاعةِ شغلتْكَ بالمعصيةِ.
ثامنًا: ثبوتُ الأجرِ عندَ المرضَ والسفرِ.
إنَّ العبدَ المداومَ علي العملِ الصالحِ إذا عرضَ لهُ عذرٌ مِن مرضٍ أو سفرٍ، كُتِبَ لهُ ما كان يعملُ حالَ الصحةِ والإقامةِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا مَرِضَ العَبْدُ، أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا».(صحيح البخاري).
تابع / خطبة الجمعة القادمة 5 أبريل 2024م :
تاسعًا: سببٌ لحسنِ الختامِ.
لأنَّ العبدَ لا يزالُ يجاهدُ نفسَهُ بفعلِ الطاعاتِ وتركِ المحرماتِ، حتي يقوَي عزمُهُ ويستقيمَ حالُهُ، ويثبتْ علي ذلك حتي المماتِ، قالَ تعالي: { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27) }(إبراهيم ).
عاشرًا: سببٌ لدخولِ الجنةِ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِبِلاَلٍ: «عِنْدَ صَلاَةِ الفَجْرِ يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلاَمِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّةِ» قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي: أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا، فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ ” قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «دَفَّ نَعْلَيْكَ يَعْنِي تَحْرِيكَ».(صحيح البخاري).
فالمداومةُ والثباتُ علي الطاعةِ، يُجزَي صاحبُهُ الجنةَ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: ” مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ: يَا عَبْدَ اللهِ، هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ ” قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا عَلَى أَحَدٍ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ».(صحيح مسلم).
اللهُمّ إنَّا نسألُكَ الثباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ في الرشدِ، ونسألُكَ موجباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِكَ، برحمتِكَ يا أرحمَ الراحمين، اللهُمَّ اجعلْ مصرَ أمنًا أمانًا سلمًا سلامًا سخاءً رخاءً وسائرَ بلادِ المسلمين، اللهُمَّ احفظهَا مِن كلِّ مكروهٍ وسوءٍ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على نبيِّنَا مُحمدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
كتبه راجي عفو ربه
دكتور/ عمر مصطفي محفوظ
_____________________________________
للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة القادمة
للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة
للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة باللغات
للإطلاع ومتابعة قسم خطبة الأسبوع و خطبة الجمعة القادمة
للمزيد عن أسئلة امتحانات وزارة الأوقاف
