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信仰的益处
خطبة الجمعة القادمة لوزراة الأوقاف المصرية والخطبة المسموعة باللغة الصينية : ثمرات الإيمان ، 7 فبراير 2020 م ، 13 جمادي الثانية 1441 هـ .
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一切赞颂全归安拉，众世界的主。安拉（至高无上）在《古兰经》中说：“信道而且行善的人，他们的主将因他们的信仰而引导他们；他们将安居于下临诸河的幸福园中。”我见证：万物非主唯有安拉、独一无偶；我见证，穆罕默德是安拉的仆人及其使者。求安拉赐福于他及其家人，以及所有圣门弟子和跟随他们的众人，直到报应日。
安拉给人们的恩典的是，每个人做的善行有善果，对人类与社会有很大的影响的善行是信仰安拉，穆圣（愿主赐福之）解释在每个信士内心的信仰之真相，穆圣在那段大天使哲伯利勒询问他的著名圣训中说道：“信仰就是信安拉及其天神、天经、使者和后世，以及前定不论祸福。”这样，信仰不仅是舌头说的一句话，而且是即内心诚信、口舌认证、身体力行行善免罪，信仰需要稳定于内心，且用行善功证明的，这是通过遵循安拉的命令，并避免安拉的禁忌。
有人问哈桑·巴士拉（求安拉喜悦他）：你是穆民吗？哈桑·巴士拉对他说：信仰有两种，如果你就信仰安拉、天使、天经、众使者、天堂、火狱、死后的复生和清算请教我，那么，我是穆民；如果你就安拉说的“只有这等人是信士：当记念真主的时候，他们内心感觉恐惧；当宣读真主的迹象的时候，那些迹象增加了他们信仰，他们只信任他们的主；他们谨守拜功，并分舍我所赐予他们的财物。这等人确是信士，他们将来在主那里得享受许多品级、饶恕和优厚的给养。”请教我，那么，指安拉发誓！我不知道我是否他们中的一员。”
如果真正的信仰触动内心，那么，它对心理、人类、社会有很大的影响，所属于它的善果的是，让仆人具备美德，因为信仰和诚实不可分离，穆圣（愿主赐福之）说：“不讲信用者没有信仰；不履行约会者，没有教门”，信仰与害羞不可分离，穆圣说：“知耻和信仰是伙伴，如果放弃一方，就放弃了另一方。”信仰与诚实是一事，有人问安拉的使者：信士可以是懦夫吗？穆圣（求主赐福之）说：“可以。”他又问：“信士可能是吝啬之人吗？穆圣（求主赐福之）说：“可能。”他又问：“那信士会是撒谎者吗？穆圣（求主赐福之）说：“不会。”
有的学者认为信仰就是诚实，他们说：真正的信仰就是你说实话，无论你认为你说实话会导致你受害，并不能说谎，同时你认为撒谎对你可能有益，如果某人有美德，那么，他有真正的信仰，信士只说善言，信士建设而不会破坏，因为我们的宗教是道德、改革、建设和重建的宗教。
信仰的善果也有：心情舒畅，内心充满信仰，那么，充满心情舒畅，这样人人在今后两世获得幸福，真正的穆民知道，前定不属于他的，他得不到；前定属于他的，他就不会失去。因此，穆民一直感谢安拉，无论有福有祸，因为他知道安拉所规定的前定都是很好，安拉说：“谁信真主，他将引导谁的心”，穆圣说：“妙哉，穆民！他的所有举动皆是其善功。凡人得不到，唯有穆民。得福知感是善功，遇难忍耐亦为善功。”
所属于信仰的善果的是，信仰让人避免犯罪，穆圣说：“行奸者在行奸时不是信士；饮酒者在饮酒时不是信士；偷盗者在偷盗时不是信士；掠夺他人财物者在掠夺时不是信土。”
真正的穆民应该避免所有伤害人么的言行，如嘲讽和诋毁，安拉说：“信道的人们啊！你们中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤，不要以诨名相称；信道后再以诨名相称，这称呼真恶劣！未悔罪者，是不义的。”又说：“信道的人们啊！你们应当远离许多猜疑；有些猜疑，确是罪过。你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死的教胞的肉吗？你们是厌恶那种行为的。你们应当敬畏真主，真主确是至赦的，确是至慈的。”，又说：“当你们听见谣言的时候，信士和信女对自己的教胞，为何不作善意的猜想，并且说：“这是明显的谣言”呢？”。
所属于信仰的善果的是，获得安拉的扶助，真正的信仰让人在安拉的保护与关怀之下，安拉说：“真主确实是和信士们在一起的。”让人在安拉的保护与关怀之下会导致获得安拉的胜利和帮助，安拉说：“信道的人们啊！如果你们相助真主，他就相助你们，并使你们的脚步稳固。”，又说：“我必定援助我的众使者和众信士，在今世生活中，和在众见证起立之日——”，又说：“援助信士，原是我的责任。”，又说：“有人曾对他们说：“那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们。”这句话却增加了他们的信念，他们说：“真主是使我们满足的，他是优美的监护者！”他们带着从真主发出的赏赐和恩惠转回来，他们没有遭受任何损失，他们追求真主的喜悦。真主是有宏恩的。”
所属于信仰的善果的是，安拉让人们热爱穆民，真正的穆民是平易近人，安拉说：“信道而且行善者，至仁主必定要使他们相亲相爱。”，仆人以真实的内心而近安拉，安拉就让人们都近他，穆圣说：“当安拉喜爱某一仆人时，他就呼唤哲伯拉依天仙，的确安拉喜悦某人，你应当喜爱他。”哲伯拉依天仙便喜爱他。哲伯拉依天仙呼唤一空中的天仙，告诉他说的确安拉喜爱某人，你们应当喜爱他，然后天空中的天仙便喜悦他。穆圣又说：“我的仆人不断以各种副功接近我，直到我喜欢他。当我喜欢了他时，我就是他用以听闻的耳朵，是他用以观看的眼睛，是他用以抓拿的手，是他用以走路的脚。如果他向我乞求，我必赏赐他；如果他求我保佑，我必保佑他。”
所属于信仰的善果的也是，解决困难，穆圣说：“先知尤努斯在鱼腹中的祈祷：‘主啊，除你以外再无应受崇拜者。赞你超绝万物，我确是不义的。’穆斯林只要以其向真主祈祷，必受应答。”，安拉说：“我就答应他，而拯救他脱离忧患；我这样拯救信道者脱离忧患。”
我说了以上这些，求安拉饶恕我和你们。
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一切赞颂全归真主，众世界的主，我见证：万物非主唯有安拉、独一无偶；我见证，穆罕默德是安拉的仆人及其使者。 求安拉赐福于他及其家人，以及所有圣门弟子和跟随他们的众人，直到报应日。
各位穆斯林：
信仰的最重大的善果的是，实现社会的安全和安宁，真正的穆民是安全、安宁和稳定之源，人们对他觉得安全，他也不侵害人们的生命和财产，穆圣（愿主赐福之）说：“口和手不伤害穆斯林大众的人，是真穆斯林；不侵害大众的生命和财产的人，才是真穆民”。恐吓或侵犯人们就不是穆民的品德，无论他们不是穆斯林，穆圣说：“谁杀死盟约者，谁闻不到乐园的美味，其实人从四十年的路程以外，便能闻到他的美味，而他却闻不到。”
穆圣告诉我们，谁伤害邻居，谁就没有信仰；谁大腹便便地睡觉了，而同时知道他邻居正在挨饿，谁就没有信仰，穆圣所说：“指主发誓，他没有信仰！指主发誓，他没有信仰！指主发誓，他没有信仰！有人问：安拉的使者啊！是谁啊？使者说：就是伤害邻居，使其不得安宁的人。”又说：“谁大腹便便地睡觉了，而同时知道他邻居正在挨饿，谁就没有信仰我。”
真正的信仰教人不侵犯他人的权利，同时净化心灵，从心灵中清除憎恨、嫉妒、仇恨、自私、吝啬、背叛和灾害。信仰还能激发信士的道德，从而把信仰对自身的影响体现在自己的所有行为、对待他人的态度、以及善待人类和其它生物的行为上。这都是为了取得真主的喜悦。安拉（至高无上）说：“他们为喜爱真主而赈济贫民、孤儿、俘虏。“我们只为爱戴真主而赈济你们，我们不望你们的报酬和感谢。”
信仰安拉的最重大的善果是，安拉在后世赐给牧民的重大回赐和永恒的恩，安拉说：“信道而且行善的人，他们的主将因他们的信仰而引导他们；他们将安居于下临诸河的幸福园中。”，又说：“你当向信道而行善的人报喜；他们将享有许多下临诸河的乐园”，又说：“信道而且行善者，是乐园的居民，他们将永居其中。”，又说：“信道而行善者，我必不使他们的善行徒劳无酬”，又说：“信道而且行善者，得以乐园为招待所，并永居其中，不愿迁出。”。
穆圣说，安拉说：我为我的清廉的仆人准备了眼未所见，耳未所闻，心未想到的恩典。你们可以读下列经文：任何人都不知道为他们而准备的慰藉，以报答他们的行为。
我们应该以信念、言行而享受信仰，这样充满仁慈、合作、诚实、害羞、慷慨、贞洁，同时远离撒谎、欺骗、背叛、淫秽、不公，维护生命、财产和祖国。
主啊！求您赐予我们内心的敬畏，求您净化我们的心灵，您是心灵最好的净化者和主宰者。
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